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　　中華民族與玉結(jié)緣有上萬(wàn)年的歷史。

　　中國(guó)古代玉器的高峰期與社會(huì)變革及經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展密切相關(guān)，除新石器時(shí)代外，都與和田玉的開(kāi)發(fā)和輸入內(nèi)地有關(guān)。當(dāng)社會(huì)發(fā)展、文化昌盛，和田玉大量出現(xiàn)，就預(yù)示著高峰期的出現(xiàn)，即“盛世藏玉”。

　　我國(guó)歷史上的這六個(gè)高峰期——新石器時(shí)代、商代、春秋戰(zhàn)國(guó)、漢代、宋代、明中期到清中期，如果能成立的話(huà)，那么從21世紀(jì)開(kāi)始我國(guó)應(yīng)該進(jìn)入了第七個(gè)高峰期，而且這個(gè)高峰期至少要延續(xù)50年至100年左右。

　　和田玉是中國(guó)玉的精英

　　當(dāng)代著名古玉專(zhuān)家楊伯達(dá)先生說(shuō)過(guò)：“通觀我國(guó)古代玉器，各地先民無(wú)不依其地質(zhì)、地貌的不同條件，以各自的原始審美標(biāo)準(zhǔn)，就地采玉或就近取玉。隨著時(shí)代變遷，生產(chǎn)發(fā)展，采玉范圍越來(lái)越大，出現(xiàn)了從遠(yuǎn)方取玉的勢(shì)頭。在廣袤的大地上，先民終于找到了大家所公認(rèn)的真玉——和田玉。從歷史角度來(lái)看，和田玉只是我國(guó)眾多玉材屮的一種，但是又是最為優(yōu)質(zhì)的真玉，堪稱(chēng)中國(guó)玉的精英。”這是對(duì)我國(guó)用玉歷史的總結(jié)，也是對(duì)和田玉的精辟評(píng)價(jià)。

　　和田玉在夏、商、周三代已大量應(yīng)用。商代婦好墓出土的玉器表明，王室用玉主要是昆侖山的和田玉，從此開(kāi)辟了中國(guó)玉器以和田玉為主要玉材的新時(shí)代。

　　這一結(jié)果是四千多年篩選的結(jié)果。距今八千年前，選擇了東北地區(qū)的透閃石玉制作玉器；距今五六千年的紅山文化、良渚文化和仰韶文化選擇了多個(gè)地區(qū)的玉石制作玉器；在距今三千六百多年前的商殷時(shí)期，才選擇和田玉為主要玉材。這是古人綜合了多個(gè)因素所選擇的美玉，不僅是玉石美麗的外表顏色，而且在于其內(nèi)在的優(yōu)良質(zhì)地，特別是對(duì)透閃石玉更加喜愛(ài)。和田玉是透閃石玉中的佼佼者，它的溫潤(rùn)瑩澤、質(zhì)地堅(jiān)韌、資源豐富，超過(guò)了其他地區(qū)的透閃石玉或其他品種的玉石，為人們所偏愛(ài)，公認(rèn)它是玉的精英，成為王室的瑰寶。在中國(guó)歷代史書(shū)中，從西漢《史記》到民國(guó)《清史稿》，對(duì)和田玉的產(chǎn)地、產(chǎn)出和使用情況等都有記載，這在世界各國(guó)歷史中或許也是非常罕見(jiàn)的。

　　和田玉的收藏

　　目前我國(guó)正在建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)，社會(huì)穩(wěn)定，人民生活水平提高。我國(guó)的制玉事業(yè)，不論規(guī)模和工藝技術(shù)水平都超過(guò)了歷史上任何時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)新的制玉高峰時(shí)代。和田玉的開(kāi)采和加工，以及市場(chǎng)規(guī)模也達(dá)到了新高峰，新一輪的和田玉收藏?zé)嵴�在興起。目前，中國(guó)玉器收藏者僅次于書(shū)畫(huà)和瓷器，成為收藏界的第三大群體。

　　玉器收藏以和田玉及其玉器為主�，F(xiàn)代玉器也稱(chēng)為新玉，這是相對(duì)于古玉器而言。玉器收藏以前是以古玉器為主，近年來(lái)現(xiàn)代玉器也受到人們的青睞。

　　和田玉玉器生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，工藝成熟，突出的特點(diǎn)有：一是新疆玉雕事業(yè)得到空前的發(fā)展，已成為和田玉玉器的重要力量，在新疆經(jīng)營(yíng)和加工和田玉的店鋪和廠家有數(shù)千余家；二是以河南鎮(zhèn)平縣為主的和田玉玉器業(yè)興起，形成了一支前所未有的力量；三是北京、揚(yáng)州、上海等地繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，成為和田玉玉器的精品基地，而且一批年輕的玉雕大師正在成長(zhǎng)起來(lái)；四是蘇州、蚌埠、揭陽(yáng)玉器集散地進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)大，其規(guī)模超過(guò)歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。

　　和田玉是目前藝術(shù)品中的最佳藏品

　　原料稀有珍貴

　　和田玉原料主要包括山料和籽料，戈壁料與山流水。

　　山料產(chǎn)于海拔4500米至6000米的昆侖山之巔，每年開(kāi)采期4個(gè)月左右。一般五月份運(yùn)輸物資給養(yǎng)上山，九月大雪封山前必須全部下山。除去往返路程及準(zhǔn)備時(shí)間，有效工作日只有短短的3個(gè)月左右。所有玉礦都在無(wú)人區(qū)的高山之巔，物資運(yùn)輸主要是靠毛驢馱和民工用肩扛。從有公路的地方到礦點(diǎn)單程步行需要三至五天，無(wú)路可走，只有人為開(kāi)辟的便道。一切大型沒(méi)備都無(wú)法使用，生活物資極度缺乏。高山氣候之惡劣，生活條件之艱苦，開(kāi)采難度之大是可想而知之。每年所開(kāi)采的山料能達(dá)到高品質(zhì)白玉等級(jí)的僅占總產(chǎn)量的3%－5%左右。

　　和田玉籽料主要產(chǎn)于河流中，主要產(chǎn)在和田地區(qū)的玉龍喀什(維吾爾語(yǔ)意為白玉)河和喀拉喀什(維吾爾語(yǔ)意為墨玉、黑玉)河。顧名思義，玉龍喀什河以產(chǎn)白玉著名，喀拉喀什河以產(chǎn)墨玉、青玉、青白玉聞名。籽玉的采撈在每年的洪水期后，采玉者沿河床一字排開(kāi)長(zhǎng)逾百公里，有用機(jī)械挖掘的，也有用鎬釬、鐵鍬等原始方法挖掘的，采撈者如大海尋針般一尺一尺地在河床的卵石中挖掘、尋找。開(kāi)采條件雖比開(kāi)采山料優(yōu)越，但產(chǎn)量甚微，很多采撈者辛苦數(shù)月，機(jī)械費(fèi)用、圈地費(fèi)用、人工雜費(fèi)等全數(shù)賠進(jìn)，血本無(wú)歸�？梢�(jiàn)，一塊完美的上乘和田籽玉是何等的珍貴！

　　和田玉完美上乘者產(chǎn)量稀少。一件好的和田玉玉雕作品，其原料本身就很珍貴，這也是和田玉作為收藏品與眾不同的一大特點(diǎn)。