韩国亚洲伊人久久综合影院_久久精品无码一区二区日韩av_丁香狠狠色婷婷久久综合_中文字幕亚洲综合久久

　　工藝質(zhì)量

　　“玉不琢，不成器”，一塊璞玉往往需要通過精心雕琢，才能展現(xiàn)其無限的魅力，成為人們喜愛的擁有珍貴藝術(shù)價值的玉器。唐太宗曾說過：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫無別�！濒浯涞氖詹赝侵隔浯涑善返氖詹�，很少有針對原石收藏的，“三分料，七分工”，因此雕刻的創(chuàng)意與工藝質(zhì)量就成為了評價翡翠成品質(zhì)量優(yōu)劣的又一重要標(biāo)準(zhǔn)。一塊翡翠原料的價值提升空間就在于工藝質(zhì)量。同樣一塊品質(zhì)優(yōu)良的原料，在不同的玉雕大師手里，因為工藝的差異，價格甚至可以有幾十倍的差別。一位玉雕大師將奇思妙想的創(chuàng)意經(jīng)過數(shù)月乃至整年的精雕細(xì)琢而制成構(gòu)思巧妙、造型精美、線條流暢、俏色獨特的精品，自然比批發(fā)市場中大批量銷售的小掛件的價值高了許多，精湛的翡翠加工工藝往往可以使翡翠的綜合價值得到更大的提升。而且獨具匠心的創(chuàng)意傾注于神來之筆般的雕刻，翡翠那瑩透翠綠的動人美麗才能夠得以充分展現(xiàn)。

　　通常來說，好料必有好工，中高檔翡翠都為純手工雕刻，特別是高檔翡翠，由于其原料稀缺，懂玉的人若能獲得一塊便視為至寶，自然會由頂級的工藝大師嘔心瀝血創(chuàng)造出出神入化、巧奪天工的極品翡翠成品。而對于低檔的翡翠原料來說，再好的工藝也不能使它的價值提升很多。即使是相同的樣式，中高檔翡翠和低檔翡翠在工藝上的區(qū)別可以很容易地從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來。低檔的翡翠往往由于原料眾多，為了降低成本，多是利用超聲波穿孔、超聲波壓模、超聲波拋光等技術(shù)通過統(tǒng)一的流水線由機械加工而成，成批量的生產(chǎn)且工藝粗糙。每一種款式，生產(chǎn)出來的翡翠成品也幾乎是一模一樣的，而且一塊這樣的原料可以生產(chǎn)出成千上萬的翡翠成品，這就是那些“垃圾貨”、“行貨”和“大路貨”，這樣的翡翠自然是沒什么收藏價值。但各種各樣的市場中都能發(fā)現(xiàn)這些翡翠，甚至也有高達(dá)幾百萬的“行貨”，盡管有如此高的價格，但這樣的“行貨”依舊沒有收藏價值�？梢哉f工藝質(zhì)量也是原料質(zhì)量的反映，擁有優(yōu)良品質(zhì)的翡翠，其工藝質(zhì)量必然不會遜色。

　　需要注意的是，很多人在評估翡翠時，重視翡翠的質(zhì)地，比較忽略翡翠的形狀。但在評估時，一定要結(jié)合翡翠的形狀、塊度大小和工藝一起來評價，因為一件翡翠制品的形狀和塊度大小常常是與工藝緊密相關(guān)的。由于中高檔翡翠原料本身的顏色、透明度或是質(zhì)地都較好，塊度也較大，并且有些極品翡翠的顏色更為鮮艷、純正均勻，透明度高，質(zhì)地細(xì)膩溫潤，并伴有“起瑩”的現(xiàn)象，所以玉雕大師在設(shè)計構(gòu)思時總會為最大程度地表現(xiàn)其本身的自然之美而盡可能少雕。經(jīng)過這樣的精心設(shè)計、精工細(xì)作，翡翠制品形體飽滿圓潤，工藝簡約規(guī)整，極富藝術(shù)感，與翡翠本身完美的質(zhì)地相得益彰。而那些質(zhì)量稍差的翡翠往往因為有瑕疵，如雜質(zhì)、綹、裂等，需要進(jìn)行挖、剔、壓綹等處理，而為了掩蓋或者修飾這些瑕疵，就需要設(shè)計瑣碎工藝的加工，雕刻工藝煩瑣，制作出來的成品自然造型也較復(fù)雜。而如果缺陷太明顯，面積過大，已經(jīng)無法修飾或掩蓋，原料就要搟薄、磨細(xì)，這樣出來的成品總是七扭八歪、過細(xì)、過薄或太小。

　　因材施藝

　　“量料取材，因材施藝”是翡翠雕刻的基本要求，也是首要的工藝要求。原本十分珍貴的翡翠原料自然要十分珍惜，所以市場才會有許多翡翠的山子、擺件與把玩件，都雕刻制成隨形的作品，其制作初衷也是為了節(jié)省原料�！叭√烊恢蝿�，得天然之神貌”。在翡翠原石上依其自然紋路與顏色的變化，順勢進(jìn)行加工制作，采用相應(yīng)的紋飾，才能夠在突顯翡翠質(zhì)地美的同時也顯示出人文的雕琢美，這不僅要求玉雕大師有精湛的工藝水平，還要求擁有靈活多變、豐富而獨特的設(shè)計思維。通過玉雕大師巧妙的構(gòu)思，恰當(dāng)巧妙的應(yīng)用俏色，或是利用翡翠原料獨特的質(zhì)地而表現(xiàn)某個風(fēng)格的主題，化腐朽為神奇，往往會使其立刻身價百倍。

　　題材選取

　　雕刻題材就好像是翡翠成品的靈魂一樣，幾千年的文化積淀，濃縮成蘊含典故、傳說的雕刻圖案。翡翠原料與傳統(tǒng)形象的完美融合，在體現(xiàn)翡翠質(zhì)美的同時，也深刻地反映著不同形象的翡翠所代表的豐富的文化內(nèi)涵。根據(jù)原材料的特點，將“圖必有意、意必吉祥”的翡翠雕刻理念貫徹到底。翡翠的各種雕刻圖案主要以龍鳳、植物、動物、人物等為主， 通過人們的信仰、典故、傳說、諧音、暗喻等，喻示著吉祥如意、長壽多福、和平安寧、消災(zāi)辟邪、家和萬事興、事業(yè)騰飛等美好含義。這些代表著不同寓意和象征的圖案是中華博大精深的玉文化的生動體現(xiàn)，翡翠也成了中華民族寄托美好愿望的承載品。這也是玉石與寶石的不同之處，被賦予形象的玉石可以成為人們精神寄托的直觀物質(zhì)表達(dá)形式，也是東方文化的代表。

　　藝術(shù)價值

　　藝術(shù)價值是翡翠收藏之精品的最高表現(xiàn)，一般的翡翠商品很難達(dá)到這樣的水準(zhǔn)，只有對高檔的精品，藝術(shù)價值才有意義。如考慮是否為玉雕大師的作品、創(chuàng)意是否推陳出新、是否采用了特殊工藝、是否運用了俏色或分色等細(xì)工工藝、作品是否有神韻、整體是否能超越前人等多方面的因素。欣賞翡翠的藝術(shù)價值需要情感的投入，靠精神領(lǐng)悟“以神觀形”，領(lǐng)悟翡翠作品里豐富的精神含義。美學(xué)大師宗白華在《中國藝術(shù)意境之誕生》中說過：“燦爛的‘藝’賦予‘道’以形象和生命，‘道’給予‘藝’以深度和靈魂�！彼囆g(shù)價值的評估有一定的主觀因素，由于每個人所受的文化熏陶和悟性的不同而產(chǎn)生不同的鑒賞心態(tài)，即“仁者見仁、智者見智”的現(xiàn)象時有出現(xiàn)，所以當(dāng)人們看到一樣精品翡翠時，不同的人會對不同的翡翠產(chǎn)生生命節(jié)律的共鳴，有如對其境界的感同身受，但優(yōu)秀的作品始終是會受到絕大多數(shù)人認(rèn)可的。

　　總之，只有綜合考慮了翡翠的各個價值評估因素，把握市場行情，才能準(zhǔn)確地評估出翡翠的價值。