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那什么是相玉學呢？“相玉學”是近五百年來，經(jīng)營玉石翡翠的云南滇西人憑著中國文化意識發(fā)明出來的一種對翡翠玉石的砂發(fā)皮殼、內皮霧、玉肉的顏色、毛病和廠口區(qū)別的優(yōu)劣判斷的學問，在這點云南的玉石商家團結一致，為翡翠界做出了卓越的知識貢獻。這些寶貴經(jīng)驗，在保守的舊社會，只是單傳親傳，嚴防外傳。直到1989年6月，周經(jīng)綸先生的《寶石天命》一書的出版，才總結成文字問世。

　　在翡翠原料的表皮上，見與表皮一樣或深或淺顏色的風化、半風化沙粒呈帶狀環(huán)狀塊狀等有規(guī)律有方向性的排列現(xiàn)象，說明原石局部受方向性的動力變質與熱液蝕變作用的共同強烈影響，使其內部有可能使鉻元素釋放而致綠。翡翠表皮是翡翠原料在演化過程中風化作用形成的。古古翡翠實際總結，翡翠表皮顏色有：黑、灰、黃、褐、淺黃、白等色。

　　皮的顏色的形成是兩種地質作用的綜合，即由翡翠外部氧化作用使鐵的氫氧化物滲透到翡翠皮面的細小微裂隙中，再與表皮下正在氧化的雜質元素相互作用的結果。根據(jù)皮的顏色、致密程度、光潤度、凸凹度大至可估計出翡翠原料內部的色彩、水頭好壞、地的好壞、種的老嫩及裂綹的多少。

　　如皮上表現(xiàn)致密細潤，通常顯示其內部透明度好雜質少。

　　皮表面表現(xiàn)為不明顯之苔狀物，常反映顯示其內可能有綠。

　　皮面凸凹不平粗糙者，顯示其內裂綹多，質地疏松，水差。

　　再好翡翠皮上顏色變化大，且有黑癬之類的條帶斑塊者，就應該有綠出現(xiàn)的可能。

　　黑皮烏砂含鐵等雜質很多，即使其內有綠，決大多數(shù)為偏藍的綠。

　　黃白沙皮上水后有手感細沙脫落者、一般水頭足。

　　褐色皮稱之黃鱔皮，一般種很老，若皮細嫩并見苔蘚狀及黑色條帶者，顯其內水好可能有高翠。

　　有臍帶的地方不一定有綠，一定要有“松花”的出現(xiàn)，才能說明其內可能有綠。

　　翡翠表皮隱約可見的一些像干了的苔蘚一樣的色塊，斑塊、條帶狀物稱“松花”。

　　有鱗說明“種”老。

　　蟒帶一般平行綠色的走向，綠的走向“脈”或稱綠的形狀，大多為原生裂隙充填了鉻離子而致色。

　　根據(jù)松花顏色的深淺、形狀、走向、多寡、疏密程度，可推斷其內綠色的深淺，走向，大小，形狀等。觀察時要上水于原料上仔細研究。