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    上海專(zhuān)業(yè)玉雕工作室,加工玉石,翡翠,和田玉等有一定價(jià)值玉石,玉石刻字玉章篆刻,賭石開(kāi)料。
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    專(zhuān)家研討玉雕產(chǎn)業(yè):讓市場(chǎng)與藝術(shù)分開(kāi)
    【字體】:  【添加時(shí)間】:2012-11-03   【瀏覽】:4648  收藏本頁(yè)

      10月25日下午,來(lái)自全國(guó)各地的玉雕行業(yè)重磅人物齊聚鄭州,縱論產(chǎn)業(yè)發(fā)展,成為鄭州玉博會(huì)一大看點(diǎn)。論壇上,大師們暢所欲言,紛紛亮出自己的觀點(diǎn),而人的因素,成為一個(gè)關(guān)注焦點(diǎn)。

      正如論壇主持人河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張玉骉總結(jié)的,河南省玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需仰賴(lài)人才,怎么選好人,怎么運(yùn)作好人,建立經(jīng)紀(jì)公司,讓職業(yè)經(jīng)理人來(lái)運(yùn)作市場(chǎng),讓大師專(zhuān)注藝術(shù)創(chuàng)作,才能讓市場(chǎng)更興旺,讓藝術(shù)更純粹。

      觀點(diǎn)

      現(xiàn)代美學(xué)應(yīng)注入傳統(tǒng)玉雕,把市場(chǎng)交給經(jīng)紀(jì)公司

      發(fā)言人:摩太

      中國(guó)著名翡翠大師

      玉雕在中國(guó)是古老的行業(yè),走到今天,面臨的首要問(wèn)題卻是創(chuàng)新,只有創(chuàng)新了,才能讓歐美人接受,走向國(guó)際市場(chǎng)。這是玉雕業(yè)今后發(fā)展的一個(gè)重要課題。

      經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好的時(shí)候,大家都賺錢(qián),沒(méi)有問(wèn)題,但經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一走低,市場(chǎng)稍有波動(dòng),那些沿襲老路子、完全不思創(chuàng)新的企業(yè)就首當(dāng)其沖要面臨窘境。

      缺乏創(chuàng)新首先表現(xiàn)在題材上,一做就是福祿壽喜,名字也是那些傳統(tǒng)的,馬上封侯、官上加官,缺乏美學(xué)思想,仍然是過(guò)去的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),這樣的作品,無(wú)法讓歐美更大的市場(chǎng)接受,是意料之中的。

      行業(yè)的評(píng)獎(jiǎng)也過(guò)于濫了,熱衷于評(píng)獎(jiǎng),拿頭銜,拿大獎(jiǎng),以期得到對(duì)自身價(jià)值的肯定。一評(píng)上大師,加工費(fèi)馬上提到幾十萬(wàn),卻有價(jià)無(wú)市,這樣是無(wú)法長(zhǎng)久的。我們的多少天工獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)作品,都是耗資耗時(shí)巨大,卻多少年也賣(mài)不出去?還是應(yīng)當(dāng)潛心創(chuàng)作,精心地去雕幾件傳世之作,這才是真正的大師。

      目前行業(yè)有三件事要做:一、建立玉雕經(jīng)紀(jì)公司。民間錢(qián)很多很多,大批的資金要進(jìn)來(lái),但不敢進(jìn),沒(méi)有理想的目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)有個(gè)渠道,把社會(huì)的資金集中起來(lái),購(gòu)買(mǎi)好原料,交給大師,大師只是專(zhuān)注創(chuàng)作。黃龍玉就有一個(gè)案例,一個(gè)身家巨富的船王傾資3000萬(wàn)收了大批黃龍玉,交給閩南一位玉雕大師,這位大師花了三年時(shí)間,做了一百件作品,三年后大師賺了一千萬(wàn),船王得到一批傳世之作。這就是個(gè)人才和資金、資源結(jié)合的雙贏案例。市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)交給經(jīng)紀(jì)公司做,他們有市場(chǎng)運(yùn)作能力,有眼力。大師則需要安靜的、純粹的創(chuàng)作環(huán)境和心境。

      二、大師可以做設(shè)計(jì)工作室。來(lái)料加工,拿設(shè)計(jì)費(fèi),作品還有自己的設(shè)計(jì)專(zhuān)利。

      三、職業(yè)經(jīng)理人制度。由職業(yè)的經(jīng)理人來(lái)進(jìn)行很多市場(chǎng)環(huán)節(jié)的運(yùn)作,目前很多有意向投資玉的大企業(yè)、老板,都可以通過(guò)職業(yè)經(jīng)理人來(lái)完成投資。

      觀點(diǎn)

      何為寶石何為玉石?

      發(fā)言人:李連舉

      云南省地礦廳副廳長(zhǎng)、

      中國(guó)珠寶玉石行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

      彩寶這兩年在云南已經(jīng)逐漸熱起來(lái),在中原地區(qū)還只是開(kāi)始。寶石早在古希臘時(shí)期就被人們喜愛(ài)收藏,被賦予能治療疾病的功效。近現(xiàn)代珠寶業(yè)的興起讓珠寶玉石有了更華美的面貌。

      說(shuō)到彩寶,可能許多人對(duì)它的定義還不太清楚。寶石和玉石是不同的,從它們的礦物特性上有明確的區(qū)別。玉石是巖石,是礦物的集合體,而寶石是單礦物,兩者是群體和個(gè)體的關(guān)系。

      寶石的優(yōu)化處理如放射性輻照應(yīng)用普遍,在業(yè)內(nèi)是得到認(rèn)可的,藍(lán)寶石大都經(jīng)過(guò)輻照處理,以使其色澤更藍(lán)更艷麗。人造的才叫假,經(jīng)過(guò)人工處理的不叫假。

      寶石是色彩的萬(wàn)花筒,赤橙黃綠青藍(lán)紫,所有的色彩都有。喜愛(ài)的朋友可以先從一種進(jìn)入,積少成多,積沙成塔。這是一片非常迷人的景觀,愛(ài)上你就出不來(lái)了!

      觀點(diǎn)

      人才是產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基

      發(fā)言人:仵應(yīng)文

      中國(guó)工藝美術(shù)大師

      說(shuō)到中原玉雕,我認(rèn)為非常重要的一條是人,是人才。毛澤東說(shuō)過(guò),世間萬(wàn)物中,人是最寶貴的,只要有了人,任何人間奇跡都可能實(shí)現(xiàn)。河南的數(shù)十萬(wàn)玉雕大軍散布在全國(guó)各地,玉雕有傳承,但我們不能總是背著老祖先的東西討生活,必須有創(chuàng)新。河南人一定要轉(zhuǎn)換思路,不能總仿古,在繼承的基礎(chǔ)上,還要做自己的事。

      觀點(diǎn)

      何為美玉?

      美學(xué)原則為首要

      發(fā)言人:劉濤

      云南省黃龍玉協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

      中國(guó)玉文化有萬(wàn)年左右歷史了,明顯長(zhǎng)于中華文明上下五千年的歷史,對(duì)中華文明的形成發(fā)展影響巨大?滴踝值渲械臐h字大約一萬(wàn)個(gè),與玉有關(guān)的就有530個(gè),而且都是有美好寓意的字?鬃诱f(shuō),古子君子必配玉,君子比德于玉。玉在中國(guó)文化中上升到形而上的層面。玉文化還是中國(guó)從萬(wàn)年前發(fā)展至今唯一沒(méi)有斷裂的文化。近代以來(lái),玉文化有所衰落,其中一個(gè)重要原因就是玉資源的逐漸枯竭。而黃龍玉的發(fā)現(xiàn),對(duì)中國(guó)玉文化的再度興盛是非常重要的事件。黃龍玉的品質(zhì)堪與中國(guó)四大名玉媲美。

      玉的價(jià)值評(píng)判,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)秉承四個(gè)原則:第一是美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是第一位的。第二是科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),也就是硬度、密度、韌性這些材質(zhì)評(píng)判。第三是文化標(biāo)準(zhǔn),玉的文化屬性,玉所承載的理念。第四是經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),市場(chǎng)的價(jià)值判斷。

      觀點(diǎn)

      玉雕不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)地域性,價(jià)格應(yīng)符合市場(chǎng)規(guī)律

      發(fā)言人:劉延忠

      河南省工藝美術(shù)大師

      獨(dú)山玉雕是中原玉雕的杰出代表,這些年一直在創(chuàng)新中發(fā)展,在原料運(yùn)用、俏色運(yùn)用、造型、工具應(yīng)用上都有長(zhǎng)足進(jìn)展,有非常大的跨度。獨(dú)山玉的品種特點(diǎn)決定了它的表現(xiàn)領(lǐng)域非常寬廣,花鳥(niǎo)、人物、山子,可以做任何玉雕題材。雕刻手法更精細(xì),技藝更純熟,以往刀工做不到的,隨著工具的發(fā)展,技術(shù)的發(fā)展,有了非常大的突破,木雕、石雕、牙雕現(xiàn)在都會(huì)用玉雕的工。

      南陽(yáng)的玉雕學(xué)校非常多,這是其他地區(qū)沒(méi)有的現(xiàn)象,是好現(xiàn)象,但目前的問(wèn)題是不缺基層工人,缺的是設(shè)計(jì)人才,即便是有這么多大師,培養(yǎng)的人還是少,大師一己之力,頂多帶幾十個(gè)徒弟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      行業(yè)人士應(yīng)當(dāng)走出去交流,和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)融合。不一定非說(shuō)河南玉雕,過(guò)于強(qiáng)調(diào)地域性。根本還在于一個(gè)藝術(shù)性,一個(gè)原料的充分利用,根據(jù)質(zhì)地、色澤,讓每塊原料得到恰如其分的利用。好料要做成藝術(shù)品,不要做成商品。

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