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翡翠雕福壽紋螭龍耳四方瓶 北京匡時(shí)國(guó)際拍賣2012年12月4日拍賣，RMB 3,220,000成交。此件拍品為日本山中商會(huì)于1942年在北京前門購(gòu)得，有當(dāng)時(shí)的發(fā)票作為佐證。

中華民國(guó)之璽 南京國(guó)民政府1929年制作，一直使用到今天。

美國(guó)《珠寶雜志》1965年8月號(hào)封面，刊登“張文棣翡翠大寶塔”照片。1965年，張文棣后人根據(jù)張文棣遺囑，以“中國(guó)人民贈(zèng)送美國(guó)人民禮品”的名義，將該寶塔正式捐贈(zèng)給美國(guó)奧克蘭博物館，作為永久收藏。

　　　　實(shí)際上，民國(guó)不止是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的時(shí)代，在翡翠的發(fā)展歷史上亦是如此，可惜的是，今天喜愛(ài)電影的普通觀眾對(duì)于民國(guó)時(shí)期翡翠所創(chuàng)造的那些輝煌，可能還知之不多。

　　中華民國(guó)是從清朝滅亡至中華人民共和國(guó)建立期間的國(guó)家名稱，是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩大轉(zhuǎn)變的時(shí)期，是半殖民地半封建社會(huì)的終結(jié)階段。

　　今年年初，王家衛(wèi)電影作品《一代宗師》問(wèn)世，再次向世人展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)代獨(dú)特的文化魅力，令翡翠愛(ài)好者印象深刻的是宮二在金樓等葉問(wèn)前來(lái)赴約的一幕。該幕中，眾多金樓女子都打扮得花枝招展，個(gè)個(gè)都佩戴著翡翠首飾。導(dǎo)演采用慢鏡頭蒙太奇手法，將蔥翠欲滴滿綠翡翠鮮靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀眾面前，隨著花枝一起搖曳的翡翠飾品完美地彰顯了金樓女子的榮華富貴。這類通過(guò)翡翠飾品來(lái)交代主人身份的處理手法，在民國(guó)題材的電影作品中變得十分常見(jiàn)了。

　　張藝謀2011年推出電影作品《金陵十三釵》，翡翠飾品在片子中也成為重要的電影要素，其中香蘭就是為了返回“翠禧樓”取遺忘在抽屜里的耳墜時(shí)不幸身亡的。張藝謀為這對(duì)耳墜用了兩個(gè)鏡頭，一是香蘭戴上翡翠耳墜后在布滿灰塵的鏡子上照了照，露出滿意的笑容；二是神父和陳喬治找到香蘭尸體后，陳喬治通過(guò)辨別翡翠耳墜確認(rèn)死者正是香蘭。此外，電影中還有一幕：眾妓女在假扮學(xué)生為學(xué)生赴死的那場(chǎng)戲中，出現(xiàn)了這樣的對(duì)白：“他給了我這副鐲子，要領(lǐng)我走，我怕他不是真心的，想再等等看，我當(dāng)時(shí)要是跟他走了就好了�！碑嬅嫔铣霈F(xiàn)一對(duì)滿綠的翡翠手鐲。這兩個(gè)鏡頭中翡翠飾品的出現(xiàn)，都對(duì)劇情的推動(dòng)起到了重要的作用。通過(guò)“妓女”、“翡翠”的具象以及對(duì)話中的“他”，導(dǎo)演恰到好處地交代了電影的時(shí)代背景。

　　實(shí)際上，民國(guó)不止是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的時(shí)代，在翡翠的發(fā)展歷史上亦是如此，可惜的是，今天喜愛(ài)電影的普通觀眾對(duì)于民國(guó)時(shí)期翡翠所創(chuàng)造的那些輝煌，可能還知之不多。

　　爭(zhēng)議

　　翡翠能否成為民國(guó)時(shí)代的標(biāo)志？

　　玉器街網(wǎng)記者曾在新浪微博上做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有部分網(wǎng)友對(duì)如今影視作品大量使用翡翠作為人物的配飾有異議，他們認(rèn)為那個(gè)年代肯定還有其他材質(zhì)的首飾，影視作品的做法明顯有失偏頗，沒(méi)有充分尊重史實(shí)。