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玉器山子是大型的玉擺件，在古時候稱為重器，最早見于唐朝，至宋元時成為常見的玉雕品種，通常用來表現(xiàn)山水、人物、動物、樹木等自然景觀與人文景觀。玉山子運(yùn)用技法較為全面，鏤雕、圓雕、浮雕、線雕結(jié)合使用，具有較高的藝術(shù)性。山子有著生動的題材，完整的主題、詩化的意境，通過概括而簡練的手法和表現(xiàn)技巧，充分發(fā)掘?qū)尤说那楦泻土α�，�?chuàng)造意境，體現(xiàn)優(yōu)美的想象，構(gòu)成一個統(tǒng)一完整的藝術(shù)形象。

玉器山子是置于案頭或室內(nèi)供觀賞陳設(shè)的擺件，多用整塊玉料雕成，在保留原始玉料整體外形的前提下，用疊洼的技法，雕琢具一定含義的圖案，制成后由于器型似一座小山，故名山子。
 
唐宋時期山水畫之盛行對玉山子制作有極大的促進(jìn)作用。吳道子、李思訓(xùn)、荊浩等書畫大師的作品為玉山子的雕刻提供了非常好的藝術(shù)題材。宋朝玉器較唐朝有了很大發(fā)展，其中最突出的方面是玉器品種的多樣化及大件玉器的增多。此期玉山子的雕刻技藝已完全成熟。
 
明清時期，由于文人雅士的偏愛，玉山子十分盛行，且以優(yōu)質(zhì)玉材制作的作品居多，其中就不乏翡翠的作品。此時期全國有北京、蘇州、揚(yáng)州等多個雕刻翡翠的制玉中心，他們各有特點(diǎn)，蘇州技藝最好，有“良工難集京師，工巧則推蘇郡”的說法，而揚(yáng)州則以制做大件玉雕著稱。其題材更加廣泛，山石、水草、樹木、禽獸、人物、樓閣等形式甚多，既有反映道教神仙題材的，又有反映佛教故事題材的，其中以反映山水、樓閣、人物者居多，場景真實(shí)、自然，大有微縮景觀之感，體味出追求一種繪畫的意境和筆墨的情趣。除此之外，還有用整件樹木、瓜果、動物等作為題材進(jìn)行雕刻的玉山子，如一棵樹、幾個桃，或是人物等，外形既像實(shí)物又像山子擺件，具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。工藝上透雕、圓雕、浮雕、陽線、陰線、拋光諸技無所不用，使山子臻于無巧不施、無工不精的登峰造極的境界，宛如立體畫卷。著名傳世作品有大禹治水圖、秋山行旅圖、香山九老圖等。大者重達(dá)幾千斤，可謂絕世佳作。此時期的玉山子是明清玉器中的亮點(diǎn)，創(chuàng)作形式新穎、工藝水平高，反映了鮮明的時代特點(diǎn)。
 
翡翠山子
 
山子不僅構(gòu)圖優(yōu)美，意境深邃，而且雕工秀潤工整，有“遠(yuǎn)望以取勢，近看以取其質(zhì)”的效果。在古代，玉山子的制作體現(xiàn)出了太平盛事、國富民強(qiáng)的社會歷史背景，也反映了統(tǒng)治者借重器以歌頌自我文治武功的政治功績，并希望名垂青史的意愿。如1787年完成的由清乾隆帝主持的青玉大禹治水圖實(shí)際上就借大禹治水的這一千古流芳的豐功偉績宣揚(yáng)自身的宏遠(yuǎn)抱負(fù)，從而從側(cè)面證明自己是一代偉帝。人們?yōu)檫\(yùn)送這5噸多重的大玉石，專門制作了一輛軸長11至12米的特大型木車，運(yùn)送時前面用一百多匹馬拉車，后面有上千名役使推車，可謂是逢山開路、遇水搭橋。遇到冬天的時候，就在路面上潑水，凍成冰道后，就可以減少摩擦力，加快行進(jìn)速度。運(yùn)送途中平均每天的行程不足10公里，動用了上萬民工、成千的騾馬，一共走了將近4年，才把大玉石運(yùn)到京城，是傾全國之力才完成的。
 
要有制作翡翠山子的恢宏豪氣的確是難能可貴的，這是因?yàn)轸浯浯笮偷脑媳緛砭秃苌�，用中高檔的原料做大型的山子是不可能的，所以只能采用質(zhì)量較低的山料翡翠，但山子又是一種非常費(fèi)工的雕刻形制，所以較差的原料與較高雕刻工藝的投入很難達(dá)成統(tǒng)一，如果沒有政府等多方面的支持，是非常不容易啟動的。還有一個原因就是山子雕刻耗時很長，從原料的購買、題材的設(shè)計、出外形、上細(xì)工、拋光乃至最后的銷售整個周期十分漫長，普通的商家不可能承受得起，因此翡翠山子即便是在當(dāng)今的玉器市場上也非常罕見。

評估翡翠山子
 
1用料。以塊度大為顯著特征，以保留整玉天然渾樸的外形原貌為特點(diǎn)；
 
2取材。多為人文景觀和歷史場景，人物、山水、花鳥蟲魚、珍禽異獸、亭臺樓閣，應(yīng)有盡有；
 
3布局。講究層次有序；
 
4氣勢。要求壯觀，意境深遠(yuǎn)；
 
5工藝。到達(dá)到無工不精，無巧不施的精雕細(xì)琢。