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     騰沖作為絲綢之路的要道，曾為翡翠玉石的發(fā)展作出過貢獻(xiàn)，騰沖作為翡翠玉石的加工發(fā)祥地距今已有四百多年的歷史，具有豐富的內(nèi)涵，就連當(dāng)年英國人筆下的騰沖玉石業(yè)，也有其獨(dú)有的味道。

“某長街為玉器行所集，玉工晝夜琢研不輟，余等深夜過之，猶聞蹈輪傳床，聲聲達(dá)于百葉窗葉，頗多女工。白晝治家哺兒，宵暇方出在此。玉材來自上緬礦坑，克軟工人穴燃火，從而裂取寶物，穴中酷熱，非復(fù)人世。其售玉也，并璞同沽，且采拍賣制，購主相外貌而償價(jià)，購歸鑿視，方知良否。幸運(yùn)佳者，斥資一二鎊之微，競得美玉，晶 瑩澄碧，價(jià)值連城，不幸則一無可寶，蓋玉色質(zhì)頗多殊，或褐或紫或紅或黑或白或綠，而綠更分深淺種種，貴者須衡金相易，賤者不足抵剖鑿之費(fèi)。”
 
此段有關(guān)民國時騰沖玉石業(yè)的描述，寫于1930 年左右，作者是一個叫美特福的英國人，當(dāng)年他從緬甸到騰沖及附近地區(qū)游歷，把所見所聞寫成了一本游記，叫作《中緬之交》。全文三十多萬字，詳細(xì)記載了這一帶景物、人文、出產(chǎn)，于1935年用英文出版，1939年經(jīng)伍況甫翻譯成文言文，由商務(wù)印書館出版。

美特福認(rèn)為，當(dāng)年的騰沖城“仿佛英人摹制中式柳景圖案一旦栩然而活……至是不啻已返中古，不受現(xiàn)代文明之拘束�！碑�(dāng)時的騰沖城經(jīng)過修復(fù)，鋪了石板路，似乎很寧靜，他所寫的“某長街”應(yīng)是現(xiàn)在騰沖老城南門的順城街，當(dāng)年這里是騰沖城較熱鬧的地方，南門外有一呈彎弓形的小城墻，叫小月城。從這里進(jìn)城門至順城街，就是騰沖的珠寶經(jīng)紀(jì)行，所以順城街的翡翠玉石加工戶集中，磨玉工人晝夜勞作加工玉器，正如清末寸開泰所著《騰越鄉(xiāng)土志》中所寫：“騰為萃數(shù)，玉工滿千，制為器皿，發(fā)售滇垣各行省，上品良玉，多發(fā)往粵東、上海、閩、浙、京都�！碑�(dāng)年的玉璞，便通過拍賣方式交易，好壞可從外形上判斷，這不積累豐富經(jīng)驗(yàn)是辦不到的。有的經(jīng)驗(yàn)不足，高價(jià)買來剖開賠本，甚至連工價(jià)也付不起，這是當(dāng)年騰沖經(jīng)營玉石的實(shí)況。
 
美特福一行還到騰沖城郊的大董，參觀了琥珀作坊，寫道：“騰越平原村名大洞，數(shù)百年來即以善琢琥珀著稱，”并稱大董一富商，“其人設(shè)肆遍于滇省諸大城邑，更遠(yuǎn)及緬甸各都會，而終于印度加爾各答�！彼蠹�(xì)記錄了該生產(chǎn)、雕琢琥珀制品的情況，對工人的技藝和所生產(chǎn)的產(chǎn)品佩服得五體投地，寫道：“其人蓋兼美術(shù)家、雕刻家，全憑想象，不藉模型，自然成器”，“工作室旁為陳列室，櫥內(nèi)懸琥珀串，色自最淺檸檬黃至最鮮明橙黃，自橙黃至深紅、褐，無不具備，或似糖粒或似陳葡萄酒，凍成球狀，內(nèi)有作焰色者，燦爛若流光之珠，最為名貴……”，他們一行人在英國時，因友人多次囑托，都爭相購買，買到后非常高興說：“精美琥珀串得親愛爾蘭女郎之蝤蠐（幼蟲名，比喻婦人之頸）矣！”

架上還陳設(shè)有佛像、神馬、水牛、瓶、杯，都用完整的琥珀雕成，玲瓏剔透乃“宿工”（有經(jīng)驗(yàn)的藝人）親作。這大董楊耀東家開設(shè)的作坊產(chǎn)品，今天還屢屢出現(xiàn)于市場，如琥珀串珠，珀雕“挎角攻書”、“貂蟬像”、“老壽星”等，珀之大、質(zhì)之好，已達(dá)求之不易的地步，由此折射出當(dāng)年珠寶業(yè)的實(shí)況。

英國人筆下的騰沖玉石業(yè)一片繁榮昌盛，翡翠玉石加工制作，以及玉石雕刻，在當(dāng)時，玉石雕刻是騰沖工作發(fā)展的奠基，將古老的中國玉雕技術(shù)發(fā)揮到淋漓盡致。在以后的數(shù)百年里，騰沖玉石更是蓬勃發(fā)展。