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  • 如何辨別玉沁真?zhèn)?/div>
    【字體】:  【添加時間】:2013-02-04   【瀏覽】:4807  收藏本頁

      玻璃光:比較高級的玻璃光被稱為“玻璃沁”。玻璃光的形成一是由于玉的硬度高,打磨的面又非常平,二是由于在堿性土壤中玉表面產(chǎn)生出碳酸鈣的變化,當(dāng)玉質(zhì)中的鈣被土地中的礦物溶蝕后,形成白色結(jié)晶體,覆蓋其表仿佛是一層晶亮的玻璃,當(dāng)玉出土后表面那層碳酸鈣從玉器上剝離開,就出現(xiàn)一個極其光瑩的面。古玉的玻璃光很柔和,一般認(rèn)為只有在戰(zhàn)國、漢代生坑出土的古玉才能見到這種光澤,有人以為是獨特的拋光工藝所致,也有人認(rèn)為是古玉出漿所致,其實應(yīng)是兩種因素共同作用的結(jié)果。從視覺效果來看,戰(zhàn)漢生坑玻璃光顯得水靈。有分析,戰(zhàn)漢玉器玻璃光是一種氧化膜,是自然形成的玉質(zhì)保護(hù)層。玻璃光不易經(jīng)常暴露在空氣之中,空氣和水分對其會有傷害,更忌手汗浸蝕。出土的生坑玻璃光明亮而不刺眼,光潤柔和,變化角度看,那種深沉的顏色表面光可鑒人,內(nèi)在潤厚水瑩,美不勝收。有玻璃光的玉器都是精選優(yōu)質(zhì)玉料制作,要反復(fù)摩擦,花費很多時日才能完成,據(jù)說玻璃光的工藝失傳已久,從未見過有玻璃光的贗品出現(xiàn)過,玻璃光玉器也就顯得十分珍貴而備受珍愛。

      飯糝:“糝”字的原意是飯粒,飯糝是指稀飯中脹大而未及完全化開的米粒。“飯糝”是玉器中有白斑或呈飯粒未熟透狀的現(xiàn)象。玉器中的飯糝形似雞骨白沁,但其不是沁而是存在于玉質(zhì)內(nèi)部的一種粥狀白斑,形狀如白色的竹花,也有人把它稱作“玉花、玉英、玉液、玉雪、玉糝”等。飯糝是和田玉常見的一種先天缺陷,該處的玉質(zhì)比較疏松,空隙較大,可對光線產(chǎn)生較強的漫射,而呈色燥白并與自然解理所形成的內(nèi)部綹裂現(xiàn)象相隨顯現(xiàn),邊緣呈自然暈散狀態(tài),與碰撞所產(chǎn)生的界線分明的白痕不同。飯糝是水料白玉的肌理特征之一,不但是判斷水料、水采玉的依據(jù),還是年代久遠(yuǎn)的證明。

    飯糝  糖玉:玉中有一種顏色棕褐與糖梨外皮相似的料變體,俗稱“糖玉”。糖色也不是沁,由于糖色通常都很勻凈,少有濃淡變化,表明其形成要非常久遠(yuǎn)。糖色多呈煙濁感,很有可能是有機質(zhì)產(chǎn)生的顏色,呈絲縷狀的糖色玉比較少見,糖玉并不單獨存在,常與青玉或白玉伴生在一起,常被用作俏雕的設(shè)計和仿冒古玉的沁色。

    糖玉  玉皮:玉皮不是沁卻可做偽沁,皮色還常用來俏色玉。玉材的天然表面都結(jié)有一層殼,俗稱“玉皮”,也叫“皮色”、“皮子”。玉皮是由于玉材表面暴露在大氣中逐漸風(fēng)化,使表面玉質(zhì)發(fā)生蛻變,并與周圍環(huán)境中的某些元素發(fā)生化合置換,并發(fā)生次生的礦化作用而造成的。籽玉也常會在表面有一層皮色,是河水或地下水中的氧化鐵及其他物質(zhì)在漫長的歲月中沉積玉體表面的坑洼裂縫之處,它是一層十分微薄的顏色晶體,是氧化亞鐵在氧化條件下轉(zhuǎn)變?yōu)槿趸F所致。玉皮大多在玉的局部表面,亦少有布滿整體的。人們把玉皮細(xì)分成色皮、糖皮、石皮三類,通常所說的皮色并非指玉皮表面的顏色,而是指玉皮最內(nèi)里與玉質(zhì)緊貼在一起的那層細(xì)致縝密、有一定透光感的玉皮層的顏色。玉皮很薄,但十分勻凈,一般不會出現(xiàn)明顯的濃淡變化,最常見的玉皮色是飄散的黃色,成絲成塊,或濃或淡,既有鐵銹紅、橙、棕黃、黃、黃褐、褐、紫褐、淺墨、黑褐等透光性較佳的顏色,也有暗紅褐、黑紅、濃黑褐、黑色等不透光的皮色。常冠以棗紅皮、秋梨皮、灑金皮、桂花皮等等一系列美名,并以鐵銹紅為最美。籽玉的外皮構(gòu)成可歸納為兩種,一是砂眼麻皮坑原生皮,表皮布滿皮膚毛孔一樣的細(xì)小砂眼,猶如凹凸不平麻皮坑,有細(xì)性、粗性兩種;二是色沁原生皮,是在河里受到礦物質(zhì)浸潤滲透而形成,不僅表皮光滑,而且會出現(xiàn)許多色彩變化。天然外皮又可分為風(fēng)化物和鐵質(zhì)浸染兩類,風(fēng)化物一般呈淺淡黃色或白色,不透明、質(zhì)軟,沿裂縫呈帶狀分布,或在結(jié)構(gòu)薄弱部位呈不規(guī)則團(tuán)塊狀、斑點狀;鐵質(zhì)浸染物所呈淺黃、黃、棕、暗紅、黑等顏色是由其氧化程度不同決定顏色不均勻。有深淺變化,由內(nèi)往外、由深變淺的過渡,黑色常以斑點狀顯于浸染物中心。

      古籍記載“三代之器,無論大小,未見有帶有皮者,秦漢六朝之器亦不多見,唐以后即時常有之,人皆不以為貴,至清乾、嘉以來,把玩之玉專尚玉皮!庇行┯褡鲗⒂衿ち粝率且驗椤扒紊鼻勺龅男枰,有些則是為了證明其為好的籽料,而仿古玉的俏色則是為了仿冒古玉的沁色。玉皮與沁色外觀上確為相似,但玉皮厚薄不勻,不像沁色有衍漫感,玉皮與玉質(zhì)交接處比較生澀,不像沁色自然流暢,而且玉皮僅浮于玉表,表面凹凸不平;沁色則深入肌理表面,柔潤滑凈;有些玉皮特征邊緣部位愈往外呈色會愈淡,沁色恰恰相反,往往在其最外緣沁色反而最深濃;再者玉作留皮多在器物雕刻表面的突出點上,而沁色是自然形成,分布不會以刻工的意志為轉(zhuǎn)移。皮色是風(fēng)化外皮的遺留物,色澤是由外向里的,并會留下風(fēng)化玉質(zhì)的疏松狀態(tài)。沁色雖然也會產(chǎn)生硬度變化,甚至朽化,但在以邊料帶皮巧做的仿古玉的有色部位是不出現(xiàn)的。

    玉皮  “俏色”也稱“巧色”,利用玉料的各種天然色彩和紋理,巧為雕刻,利用皮色雕琢成巧色玉雕,由于皮色純艷亮麗,彌補了玉本色品種單一的缺陷。玉作要以玉料的玉質(zhì)、形狀、色澤、紋理、皮色、沁色恰到好處的融為一體才能做出俏麗感、有藝術(shù)感染力的作品,巧妙的利用皮色和巧色是玉作加分的手段。

     

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