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    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器向?qū)嵱霉に嚻钒l(fā)展
    【字體】:  【添加時(shí)間】:2013-09-28   【瀏覽】:2398  收藏本頁(yè)

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高與發(fā)展,特別是鐵制工具的廣泛應(yīng)用及封建社會(huì)的確立,文化藝術(shù)上提倡“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”等,人類(lèi)文明象征之一的物質(zhì)文化,也得以大大的提高和豐富。其中在手工業(yè)中占有特殊地位的琢玉業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,并在琢玉史上進(jìn)入第三高峰期的事實(shí),便是最突出的實(shí)例。

    周王朝進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)始,中國(guó)社會(huì)已由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。早期的大小諸侯國(guó)仍較多,進(jìn)入中期后至秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之間,大小諸侯國(guó)也合并為七國(guó),即齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦“七雄”。與此同時(shí),在戰(zhàn)國(guó)早中期間,尚有個(gè)別小國(guó)在它們之間殘存,其中位于今河北省平山縣一帶的中山王國(guó),即為一例。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí),隨著鐵質(zhì)工具廣泛應(yīng)用,并用來(lái)制作琢玉工具,對(duì)玉料的質(zhì)地也隨之提高了要求。以往用青銅器工具刻劃不動(dòng)的玉料,此時(shí)則可用鐵質(zhì)工具刻動(dòng)。也就是說(shuō),按“玉不琢不成器”的原則,玉料的硬度普遍就要提高,那些硬度較低的玉料,如蛇紋石類(lèi)材料因用鐵可以雕刻,原則上被淘汰,剩下的就只有透閃石——陽(yáng)起石一類(lèi),即昆侖山系玉料了。這種用料的變化,不僅見(jiàn)諸大量的文獻(xiàn),而且在考古發(fā)掘的玉器和傳世玉器中90%以上均用新疆和田玉等玉料做成,即為證明。

    玉器制作水平的提高,也與社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展有著密切關(guān)系。如戰(zhàn)國(guó)玉器的鉆孔因鐵質(zhì)鉆具的硬度略低于解玉砂和昆侖玉料,故用其帶動(dòng)解玉砂去穿鉆玉器孔眼時(shí),即使被硬度較大的解玉砂和玉石磨去一些,但也不大明顯,用肉眼觀察時(shí)就覺(jué)得其孔徑上下大小相等。這與此前用青銅鉆具或更早用竹木等鉆具鉆成的孔眼普遍是大小不等呈喇叭形的情況,形成鮮明的對(duì)比。與此同時(shí),戰(zhàn)國(guó)玉器開(kāi)片均平,孔眼可鉆更小更長(zhǎng),立體器皿大量出現(xiàn),鏤空和活環(huán)套練器突然增多等,亦無(wú)不與生產(chǎn)工具的改變、琢玉技術(shù)的提高有著重要的關(guān)

    戰(zhàn)國(guó)玉器的品種,除個(gè)別類(lèi)型,如此前常見(jiàn)的玉人頭和玉束帛形嵌飾等已消失外,其它春秋時(shí)期已有的玉器基本得以繼承和發(fā)展。唯其形式已大為改觀,并出現(xiàn)一些前所未見(jiàn)的品種。如玉帶鉤,數(shù)量由少至多,形式千變?nèi)f化,史稱(chēng)“滿(mǎn)堂賓客,視鉤各異于環(huán)帶間”,正是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。又如玉具劍飾物,此前已有的玉劍首,由長(zhǎng)橢圓形演變?yōu)楸鈭A形,玉彘由橢圓演變成菱形。此外,又新出現(xiàn)飾于劍鞘近口處,內(nèi)由一長(zhǎng)方形穿,可與劍鞘結(jié)系和革帶穿綴用的玉,以及飾于劍鞘末端,形呈束腰形,供保護(hù)劍鞘末端不被損壞的玉。至此,玉具劍飾物已基本完備和定型化,并對(duì)后來(lái)同類(lèi)玉器的制作有著重要的影響。

    玉禮器,即玉璧(含環(huán)與璦)、琮、圭、琥、璋、璜六器,至此時(shí)已全部亮相,從而結(jié)束了以往器形不全的局面,其形式也發(fā)生了重要的變化。其中最多且變化最大的是玉璧和玉璜,由以往或光素?zé)o紋或有簡(jiǎn)單飾紋的正統(tǒng)(規(guī))形,發(fā)展為多種樣式同時(shí)出現(xiàn)的新景況。其中孔內(nèi)或邊緣加飾對(duì)稱(chēng)龍鳳等鏤空雕紋圖者,即所謂“出廓式”璧或璜尤引人注意。值得注意的是,在中山國(guó)王墓及陪葬坑中,曾發(fā)現(xiàn)若干書(shū)寫(xiě)器物名稱(chēng)的玉器,如其中玉琥作虎形;“肉(即玉質(zhì)寬度)大于好(即孔徑)者”名璧,“肉好相等者”名環(huán),“好大于肉者”名璦等的發(fā)現(xiàn),證實(shí)“六器”中的琥就是虎形玉器,“六器”中的璧及與環(huán)、璦孔徑大小的差別,完全符合《爾雅?釋器》對(duì)上述玉器的定名。

    戰(zhàn)國(guó)玉成組佩的式樣、作用和內(nèi)在含義,與春秋同,唯等級(jí)有別對(duì)成組佩玉器的組件數(shù)多少有異和形式有別。人形器中作人頭或人面形之器已消失,所見(jiàn)皆寫(xiě)實(shí)和作整體人形,且一脫以往寫(xiě)實(shí)人與神鬼怪異同時(shí)出現(xiàn)的情況。其中舞女佩和中山國(guó)出土的有男有女、有老有少、頭結(jié)角髻、身著花格長(zhǎng)袍的玉人及玉童子騎獸等,不僅是新型器,而且對(duì)當(dāng)時(shí)人物的造型藝術(shù)和服飾研究提供了重要資料。寫(xiě)實(shí)動(dòng)物中,春秋時(shí)期一度不見(jiàn)的蟬、馬等復(fù)又出現(xiàn);其中山東曲阜魯國(guó)故城出土的一件下托長(zhǎng)方形玉板并為器座的圓雕加鏤雕玉馬尤為精巧。神異動(dòng)物中,除有傳統(tǒng)的龍和鳳并作變形外,新發(fā)現(xiàn)一種似龍的螭,張牙舞爪,體呈“S”形,更富神秘感。戰(zhàn)國(guó)玉器的最明顯變化,是出現(xiàn)一種從殷商實(shí)用器中的演變而來(lái)的所謂“雞心佩”,其形從圓筒形逐漸向扁平式發(fā)展,且兩側(cè)加飾扉牙等,并從實(shí)用器演變?yōu)槌缥渖形渲。此外,此時(shí)還大量制作立體的實(shí)用器皿,且品種大為增多,見(jiàn)者有玉奩、玉樽、玉羽觴、玉燈和玉印等,把玉器品種逐漸從禮儀玩賞物向?qū)嵱霉に嚸佬g(shù)品發(fā)展。

    玉器上有飾紋,始自新石器中期,此后一直延續(xù)至今,變化萬(wàn)千,但最大的變化始自戰(zhàn)國(guó),它從以往的神異或?qū)憣?shí)同時(shí)并舉的飾紋,演化為純作裝飾形的幾何形紋圖,而且形式繁多,表現(xiàn)出千文萬(wàn)華的景況。

    值得注意和指出的是,這些紋圖,表面看起來(lái)似是純裝飾性的幾何式布局,但細(xì)審形態(tài),往往都是以往各種人和動(dòng)物中某些器官或精選圖案肢解而成。如此期出現(xiàn)的谷紋,呈圓凸尖頂形,顯然就是此前動(dòng)物或人物的眼目發(fā)展而成;呈渦狀的臥蠶紋,可能就是動(dòng)物的尾演變的;呈如意形的朵云紋或勾連云紋,很似以前人或動(dòng)物的鼻子變更而來(lái);呈竹節(jié)狀的竹節(jié)紋,顯然是此前鳥(niǎo)禽的羽翅演變而成;其它如網(wǎng)格紋、扭絲紋和蒲紋等,很可能是人物和鳥(niǎo)獸的衣格紋,眉毛紋或草帶紋等演變而來(lái),等等。

    這些飾紋極其有規(guī)律的布局,常出現(xiàn)在各種玉器上的兩面或周?chē),有的也作某種動(dòng)物的鱗甲,或表示天際雷云。當(dāng)時(shí)是否有吉祥含義,從古籍記載看,尚缺證據(jù)資料。

    至春秋末期到戰(zhàn)國(guó),它們的關(guān)系,雖仍組成某種神奇動(dòng)物的各種器官,但已不緊密連接而表現(xiàn)出較為獨(dú)立的單體。這在上述春秋出土的兩件玉劍飾的紋圖上,以及湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)早期曾侯乙墓中大批玉器紋中可見(jiàn)。及至戰(zhàn)國(guó)中期始,他們就各自獨(dú)立為一式,并延續(xù)到秦漢及影響明清的仿古玉器。

     

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