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馬國(guó)欽:和田玉將成為世界公認(rèn)的寶玉石(圖)
2014-01-07 00:22:00　來(lái)源: 烏魯木齊晚報(bào)　有0人參與分享到 網(wǎng)易微博 0 易信 新浪微博 騰訊空間 人人網(wǎng) 有道云筆記 風(fēng)尚之巔三十年“玉典”之業(yè)界風(fēng)采

　　馬國(guó)欽:和田玉將成為世界公認(rèn)的寶玉石

　　文/本報(bào)記者李倩倩 圖/馬國(guó)欽提供

　　新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟交易中心董事長(zhǎng)

　　中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事

　　新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟輪值主席

　　新疆珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

　　俗話說(shuō)，“亂世黃金盛世玉”，這是自古就有的投資智慧�，F(xiàn)在正值物阜民豐的盛世，和田玉早已成為收藏?zé)狳c(diǎn)。在過(guò)去20年間，和田玉價(jià)格瘋狂上漲。還有一句古話，“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，和田玉無(wú)價(jià)是指幾千年中華民族文化的承載使得和田玉文化價(jià)值觀非常博大，因而“無(wú)價(jià)”。和田玉無(wú)價(jià)一定程度上是對(duì)和田玉行業(yè)的誤讀，不利于和田玉行業(yè)的發(fā)展，也使得很多投資者和收藏者望而卻步。

　　2011年11月，新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟交易中心，通過(guò)對(duì)和田玉交易市場(chǎng)信息進(jìn)行調(diào)研、采集、分類后，以季度為周期，率先向社會(huì)公布新疆和田玉（白玉）子料等級(jí)分類情況及市場(chǎng)交易行情，為和田玉等級(jí)分類和價(jià)格提供了參考范圍。

　　在馬國(guó)欽看來(lái)，和田玉與黃金一樣，不僅具有商品屬性，同時(shí)也具有金融屬性。自2007年起，由新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟交易中心牽頭對(duì)接，成功實(shí)現(xiàn)了烏魯木齊商業(yè)銀行、新疆天山農(nóng)商銀行的和田玉玉石質(zhì)押貸款業(yè)務(wù)，金融資本的屬性使得和田玉商品屬性和資本價(jià)值得到了更好的體現(xiàn)。

　　正是馬國(guó)欽和新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟交易中心一系列的努力，讓和田玉不再“無(wú)價(jià)可循”，同時(shí)推動(dòng)了新疆和田玉行業(yè)規(guī)范經(jīng)營(yíng)，解決行業(yè)發(fā)展、金融融資的難題。

　　訪談

　　12月26日，記者見(jiàn)到了馬國(guó)欽，他從和田玉的價(jià)值到和田玉等級(jí)分類等內(nèi)容向記者一一介紹，他認(rèn)為和田玉具有很大的價(jià)值增值空間，并將成為繼世界范圍公認(rèn)的五大寶石價(jià)值觀之后的第六大寶石價(jià)值觀。

　　記者：你認(rèn)為和田玉成為世界公認(rèn)的寶玉石文化價(jià)值觀的依據(jù)是什么？

　　馬國(guó)欽：所謂寶玉石是堅(jiān)硬、稀少，經(jīng)過(guò)打磨能發(fā)出艷麗光澤的礦物質(zhì)。而珍貴類寶玉石除了要具備以上條件外，還要經(jīng)過(guò)不同歷史階段的精神承載和民族文化承載，才能被各民族文化價(jià)值觀視為珍貴類寶玉石。

　　例如五大寶石中的祖母綠，硬度達(dá)到7.5-8，儲(chǔ)量稀少，古代歐洲認(rèn)為祖母綠對(duì)任何疾病都有療效，基督徒認(rèn)為耶穌的復(fù)活與祖母綠有關(guān)，它是重獲新生的象征。

　　而新疆和田玉的硬度在6.5-7之間，一方面新疆和田玉資源珍貴稀少不可再生，另一方面早先破壞性的加工使得新疆和田玉子料的資源更是稀少。同時(shí)和田玉在中國(guó)有近八千年的文化歷史，考古發(fā)現(xiàn)人類在新石器時(shí)代就有了用玉制成的玉斧和玉錘等勞動(dòng)工具，其后進(jìn)入神權(quán)時(shí)代，玉又被視為與上天溝通的神物，用來(lái)祭祀和祈福。到了皇權(quán)時(shí)代，和田玉象征著權(quán)力、財(cái)富和地位，可以說(shuō)和田玉的歷史價(jià)值是伴隨著中華民族的幾千年文化信仰歷史的不斷傳承一起發(fā)展壯大的。

　　記者：為什么和田玉目前被世界其他地區(qū)認(rèn)識(shí)很少呢？

　　馬國(guó)欽：和田玉在中國(guó)已有幾千年的歷史，其漫長(zhǎng)的歷史是以神權(quán)文化（紅山文化時(shí)期）和皇權(quán)文化（自漢朝以來(lái)）為主的，當(dāng)時(shí)和田玉在民間是不允許擁有的，也就是改革開(kāi)放近30年來(lái)，和田玉才真正進(jìn)入市場(chǎng)領(lǐng)域，且中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才剛剛起步，和田玉的價(jià)值還有一個(gè)認(rèn)知過(guò)程。實(shí)際上從14世紀(jì)開(kāi)始，歐洲和北美洲一些知名的博物館就已開(kāi)始收藏一些和田玉制作的精品了，這說(shuō)明西方對(duì)中國(guó)玉文化認(rèn)識(shí)很久了，只不過(guò)古代信息閉塞，使得東西方文化價(jià)值觀的交流不是延續(xù)的發(fā)展。

　　隨著中國(guó)的硬實(shí)力和軟實(shí)力的共同提升，和田玉尤其是優(yōu)質(zhì)新疆和田玉（白玉）子料一定會(huì)像鉆石、寶石、祖母綠、硬玉一樣走向全世界，就如同人民幣的國(guó)際化、漢字的使用國(guó)際化一樣，被世界各國(guó)文化、各國(guó)人民逐步地接受、認(rèn)同，并最終成為世界公認(rèn)的第六大珍貴類寶玉石。因此，和田玉在未來(lái)的幾十年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，尤其是新疆和田玉（白玉）子料一定會(huì)有非常大的價(jià)值增值空間。

　　馬國(guó)欽：近年來(lái)，國(guó)內(nèi)和田玉交易規(guī)模呈數(shù)倍增長(zhǎng)之勢(shì)，但由于和田玉沒(méi)有一個(gè)權(quán)威性、法律性的具體標(biāo)準(zhǔn)及定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，致使市場(chǎng)上出現(xiàn)以次充好，使消費(fèi)者難以區(qū)分玉石良莠，或漫天要價(jià)、貨不符實(shí)等現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了新疆和田玉市場(chǎng)健康有序發(fā)展，難以形成市場(chǎng)集聚效應(yīng)，發(fā)布玉石參考價(jià)是大勢(shì)所趨。我們首先采集達(dá)到優(yōu)質(zhì)級(jí)別的新疆和田玉子料價(jià)格信息，并及時(shí)發(fā)布。和田玉市場(chǎng)自此有了可參考標(biāo)準(zhǔn)，不少徘徊在圈外的投資者開(kāi)始“有底氣”進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。

　　記者：不少人認(rèn)為黃金有價(jià)、玉石無(wú)價(jià)。在這種認(rèn)知下，為何要成立新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟，把玉石價(jià)格“透明化”？

　　這種方式采集的玉石參考價(jià)，也得到新疆金融領(lǐng)域的認(rèn)可。自2007年起，新疆和田玉市場(chǎng)信息聯(lián)盟交易中心牽頭對(duì)接，成功實(shí)現(xiàn)了烏魯木齊商業(yè)銀行、新疆天山農(nóng)商銀行的和田玉玉石質(zhì)押貸款業(yè)務(wù)，截至2013年，為和田玉行業(yè)融入資金約數(shù)十億元。這也為玉石探尋金融市場(chǎng)定價(jià)，開(kāi)了先河。

　　目前全國(guó)已有河南、江蘇、福建、廣州等地的商業(yè)銀行相繼開(kāi)始嘗試玉石金融服務(wù)業(yè)務(wù)，極大地促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)金融資本的認(rèn)可。和田玉將從此延伸為一種全新的“硬通貨”。

　　記者：在聯(lián)盟發(fā)布的交易行情公告中，頂級(jí)和田玉子料原重量200克以下的，每克達(dá)到2~3萬(wàn)元，差一些級(jí)別的則在千元左右/克，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　馬國(guó)欽：雖然之前和田玉子料沒(méi)有定價(jià)，但在實(shí)際交易中，業(yè)內(nèi)有普遍約定、認(rèn)可的一些指標(biāo)，比如和田玉的細(xì)膩度、光澤度、白度、皮色等，如今我們把其總結(jié)歸納討論后形成標(biāo)準(zhǔn)分類定級(jí)。和田玉原料按質(zhì)地完整性好壞可分為收藏級(jí)原料、優(yōu)質(zhì)加工原料和普通加工原料。而按原料質(zhì)地及白度、皮色特征、形狀可分：3A、2A、1A、3Aˉ、2Aˉ、1Aˉ。

　　參考價(jià)采價(jià)信息來(lái)自于玉石主要交易企業(yè)和個(gè)人的如實(shí)報(bào)價(jià)、拍賣市場(chǎng)和交易市場(chǎng)的交易價(jià)、產(chǎn)地市場(chǎng)調(diào)研、銷售終端市場(chǎng)等，分類加權(quán)平均綜合起來(lái)，為廣大投資者、收藏者提供和田玉的價(jià)格參考范圍。需要注意的是，和田玉價(jià)格從實(shí)際交易情況來(lái)看，和田玉子料隨著重量的遞加，單位交易價(jià)格是遞減的。

　　和田玉收藏“藏料”好還是“藏器”好？

　　馬國(guó)欽：以前古人講究“玉不琢不成器”，而現(xiàn)代玉文化是“玉不琢不成器”和“美玉不琢”兩種文化并存。因而，有雜質(zhì)和綹裂的原料需玉雕技藝加工，而大美無(wú)飾的無(wú)雜質(zhì)無(wú)綹裂的和田玉原料是不能加工的，因?yàn)樗乾F(xiàn)代玉文化所倡導(dǎo)的，自然美和天工造物之美。

　　我們說(shuō)未經(jīng)雕琢的和田玉玉石稱之為料，經(jīng)過(guò)雕琢從而表現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)的和田玉作品稱之為器。無(wú)論是哪一種收藏形式，都需要有“亮點(diǎn)”，這可以歸納為“稀奇古怪”四個(gè)字，稀就是稀有，也是少見(jiàn)的，和田玉山料儲(chǔ)量非常豐富，但新疆和田玉子料卻非常稀少，中高端的子料更是稀缺；奇就是奇特，是因少見(jiàn)而讓人感到驚奇，無(wú)論是原料還是作品都能引起內(nèi)心共鳴的；古就是古韻，是具備時(shí)間的沉淀；怪則是怪異，是既跳出賞識(shí)傳統(tǒng)范圍，還能散發(fā)神秘感和美感。