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　　(一)發(fā)展方向不明確，缺少行業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

　　蘇州雖然是玉雕人才的聚集地，產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好，但發(fā)展方向卻并非明確，癥結(jié)在于行業(yè)缺少發(fā)展規(guī)劃。體現(xiàn)最明顯的莫過于人才資源持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力略顯不足，這主要是由于競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)所造成。雖然過分的競(jìng)爭(zhēng)可能導(dǎo)致行業(yè)失序，亂象頻生，但良性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于行業(yè)的發(fā)展會(huì)起到莫大的推動(dòng)作用，而懶散的人員配置將會(huì)使原本蒸蒸日上的局面渙為一盤散沙。如果把蘇州玉雕人才的配置比喻為環(huán)法自行車賽，那么在整個(gè)隊(duì)伍中應(yīng)該有第一方陣，第二方陣和第三方陣。第一方陣的主要作用是引領(lǐng)；第二方陣要有追趕的意識(shí)；第三方陣也要積極的跟進(jìn)。

　　(二)創(chuàng)新力度不夠，作品同質(zhì)化嚴(yán)重。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，蘇州玉雕以空、飄、細(xì)、巧的風(fēng)格聞名業(yè)界，但細(xì)究下來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這幾點(diǎn)太過于概括、籠統(tǒng)，并不能反映蘇州玉雕的真正風(fēng)格。非但如此，蘇州玉雕在小件創(chuàng)作上雖然精致度頗高，但是題材同質(zhì)化現(xiàn)象非常突出，這點(diǎn)在仿古題材的盛行上可以管窺一二，遠(yuǎn)不及海派玉雕的探索性強(qiáng)、題材廣泛，更遑論獨(dú)特性風(fēng)格的生成。蘇州玉雕要真正從壯大轉(zhuǎn)為強(qiáng)大，成為整個(gè)當(dāng)代玉雕創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo)，還有一段路要走。

　　(三)缺少更具影響力的領(lǐng)軍人物。

　　回到第一點(diǎn)講訴的人才方陣上，不難發(fā)現(xiàn)，盡管保有“中國(guó)玉石雕刻大師”頭銜的創(chuàng)作者數(shù)量之多已經(jīng)證明了蘇州玉雕創(chuàng)作的水準(zhǔn)達(dá)到了一定高度，但和上海相比，蘇州玉雕名家的影響力還不夠，在全國(guó)乃至世界范圍的影響力尚未形成氣候，并且就是這為數(shù)不多的具有潛力的名家引領(lǐng)意識(shí)也還不強(qiáng)。如果第一方陣沒有引領(lǐng)的意識(shí)，僅僅是靠著第二方陣的推趕，最直接的后果就是隊(duì)伍前進(jìn)的速度大大降低，出現(xiàn)滯留的現(xiàn)象。久而久之，會(huì)引發(fā)更大的問題。再者，第二方陣的人員沒有了榜樣的力量，積極性大大降低，以此類推，整個(gè)隊(duì)伍將潰不成軍。要解決這個(gè)問題，首先要正其根，清其源。第一方陣的壓力不夠，一方面來(lái)自第二方陣的追趕不緊迫，另一方面還在于內(nèi)部沒有競(jìng)爭(zhēng)，安于現(xiàn)狀，沒有理好自身和環(huán)境的關(guān)系。蘇州玉雕要樹立這樣的意識(shí)：即使在第一方陣中還要存在名次的變化，具備一定的流動(dòng)性，只有這樣才能鍛造出一支積極進(jìn)取、蓬勃發(fā)展的隊(duì)伍。

　　(四)市場(chǎng)規(guī)范程度欠佳。

　　蘇州玉雕市場(chǎng)繁榮的背后，并不代表沒有亂象的存在。比如原料的真實(shí)性、偽款等，集中出現(xiàn)在中低端尤其是低端市場(chǎng)中，與其說需要借助于相關(guān)法律法規(guī)的治理，不如說更需要行業(yè)從業(yè)者自律。從自身入手，才能從根源上解決這一問題。另外，一部分產(chǎn)品技法工藝的粗糙、題材的跟風(fēng)和雷同，這些也是不容忽視的，玉雕從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)工作、玉雕版權(quán)的保護(hù)工作迫在眉睫。

　　(五)缺少區(qū)域風(fēng)格有效的傳承體系

　　一方面，“一方水土養(yǎng)一方人”，蘇州玉雕特有風(fēng)格的形成建立在區(qū)域水土養(yǎng)育的基礎(chǔ)上�，F(xiàn)在的情勢(shì)并不容樂觀，外地玉雕從業(yè)者大量涌入，暫時(shí)豐富壯大了整個(gè)人才隊(duì)伍的構(gòu)成，但實(shí)質(zhì)上他們?nèi)鄙賹?duì)蘇州文化的體認(rèn)，客觀上也就造就了蘇州玉雕風(fēng)格的異化，長(zhǎng)此以往，蘇州玉雕風(fēng)格的獨(dú)特性也就無(wú)從談起。

　　另一方面，及至現(xiàn)今，蘇州玉雕的傳承還依然以傳統(tǒng)的師徒制傳承為主，通過業(yè)內(nèi)人士介紹學(xué)習(xí)，職業(yè)化教育的傳承體系在蘇州玉雕廠建立的上世紀(jì)七八十年代興起之后迅即消失斷層，并沒有很好地延續(xù)保存下來(lái)。當(dāng)時(shí)培養(yǎng)出來(lái)的一大批創(chuàng)作者現(xiàn)在已經(jīng)成為了蘇州玉雕創(chuàng)作的中流砥柱，可見這一體制的必要性和意義之所在。而在當(dāng)今行業(yè)急速發(fā)展的大環(huán)境下，依靠師徒制很顯然已經(jīng)不能滿足發(fā)展的需要，更無(wú)法將蘇州玉雕的風(fēng)格全面?zhèn)鞑ァＫ�，職業(yè)教育的缺失勢(shì)必會(huì)給玉雕區(qū)域風(fēng)格的傳承、將來(lái)的長(zhǎng)久發(fā)展造成影響。

　　(六)行業(yè)繁榮是否是市場(chǎng)繁榮值得探究

　　行業(yè)繁榮往往容易給人造成假象，誘使不明就里的人認(rèn)為它等同于市場(chǎng)的繁榮，從而放松對(duì)自己的要求。在我看來(lái)，蘇州整個(gè)玉雕行業(yè)的繁榮并不一定就能說明其市場(chǎng)的繁榮，恰恰這點(diǎn)是所有問題中最致命的。市場(chǎng)依舊還有大量東西囤積在商家手里，蘇州玉雕也還缺乏一定的競(jìng)爭(zhēng)力，并非是眾人趨之若鶩的“香餑餑”，只要有所懈怠，隨時(shí)都有可能被后面虎視眈眈、緊隨其后的區(qū)域趕超。是否繁榮，還需要時(shí)間的反復(fù)檢驗(yàn)。蘇州玉雕行業(yè)對(duì)此需要有清醒的認(rèn)識(shí)。

　　總的看來(lái)，蘇州玉雕能繼續(xù)延續(xù)往日的輝煌成就，在整個(gè)當(dāng)代玉雕行業(yè)中取得如此發(fā)展成績(jī)，自然是令人欣慰的。對(duì)于這些過往，我們需要肯定，從而增加從業(yè)人員乃至整個(gè)行業(yè)的自信心，但這些不應(yīng)該成為膨脹自大、不思進(jìn)取、志得意滿的理由。而是應(yīng)該居安思危，緊隨市場(chǎng)不斷調(diào)整格局方向，不斷尋求創(chuàng)作上的突破、傳承體系的完善。借用最近大熱的《舌尖上的中國(guó)2》中的一句話再恰當(dāng)不過：“認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來(lái)處�！�