韩国亚洲伊人久久综合影院_久久精品无码一区二区日韩av_丁香狠狠色婷婷久久综合_中文字幕亚洲综合久久

　　我國(guó)目前的玉器藝術(shù)還有很多缺點(diǎn)和不足，繼承傳統(tǒng)的多，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的少，反映新時(shí)代精神面貌的新造型、新特點(diǎn)、新用途的玉器都還比較少。甚至沒(méi)有用來(lái)代表現(xiàn)代、當(dāng)代這一時(shí)間概念的玉雕作品。

　　并且，我國(guó)當(dāng)下的玉雕人才教育培養(yǎng)體系建設(shè)幾乎處于空白狀態(tài)，在我國(guó)現(xiàn)代各級(jí)別的教育體系中，沒(méi)有玉雕專業(yè)人才的學(xué)歷教育，沒(méi)有直接面對(duì)服務(wù)于玉雕的工藝學(xué)，美學(xué)等理論專著問(wèn)世，仍然沿襲著“師帶徒”，“父帶子”的“心教”傳統(tǒng)方式。

　　絕大多數(shù)玉雕從業(yè)人員缺少現(xiàn)代美術(shù)訓(xùn)練，尤其是現(xiàn)代造型藝術(shù)所必須的基本功訓(xùn)練。這種生產(chǎn)領(lǐng)域與學(xué)術(shù)領(lǐng)域的失衡，使這支生產(chǎn)大軍形成了一支文化素質(zhì)較低的大軍。

　　而說(shuō)到玉雕產(chǎn)品，同樣很難令人滿意。目前玉雕產(chǎn)品絕大部分在題材選擇、設(shè)計(jì)、工藝等方面都是追尋歷史的單線傳承，閉門造車，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的理驗(yàn)和優(yōu)秀藝術(shù)門類的優(yōu)化嫁接，使玉雕產(chǎn)品與現(xiàn)代人群消費(fèi)的結(jié)合度不夠，不利于大眾消費(fèi)市場(chǎng)的引導(dǎo)，使得觀賞、把玩、珍藏的精品市場(chǎng)快成為“無(wú)米之市”。因此適應(yīng)現(xiàn)代化要求對(duì)玉雕行業(yè)來(lái)說(shuō)是非常緊迫。

　　人類文明只有通過(guò)世代積累、繼承創(chuàng)造才能不斷向前發(fā)展。繼承不單意味接受上一輩授予的知識(shí)技能，它們其實(shí)是無(wú)數(shù)祖輩創(chuàng)新積累知識(shí)技能的總和。所以，當(dāng)今玉雕行業(yè)只有不斷地提高玉器的造型水平，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，提高玉器為現(xiàn)代生活服務(wù)的能力，才能延續(xù)中國(guó)玉雕數(shù)千年的輝煌。