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玉器由于其滋潤(rùn)可愛(ài)、可玩、可佩、可賞，加上它博大精深的文化內(nèi)涵，越來(lái)越受到人們的歡迎，成為爭(zhēng)相收藏的對(duì)象。

    但在玉器收藏?zé)岬谋澈�，我們也看到了一些�?wèn)題，現(xiàn)將當(dāng)前玉器收藏中的幾個(gè)共性問(wèn)題提出來(lái)，與大家一起討論。

    一、玉器收藏應(yīng)有個(gè)目標(biāo)

    玉器收藏應(yīng)有個(gè)基本目標(biāo)，或者說(shuō)是基本定位。目標(biāo)應(yīng)與愛(ài)好、財(cái)力、鑒別能力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣定的目標(biāo)容易達(dá)到。愛(ài)好決定了收藏的方向，財(cái)力決定了收藏的規(guī)模，鑒賞品位決定了收藏的檔次。

    收藏者應(yīng)以藏為主，以流為輔。如果以流為主，收藏就不可能有目標(biāo)，至多換幾個(gè)小錢。

    玉器收藏，開始時(shí)目標(biāo)不要定得太遠(yuǎn)，定位不要太高，步子不能太大。良好的開端是成功的一半，一旦開了個(gè)好頭，有了些收藏基礎(chǔ)，可以加快收藏步伐。而目前藏玉隊(duì)伍中，目標(biāo)沒(méi)有者有之，見異思遷者有之，盲目跟進(jìn)者有之，貪大貪全者有之，這是切忌的。

    二、藏玉要有體系，盡量不要收藏同代同類單一的玉器

    收藏要有體系，這是提高收藏水平的一個(gè)重要方面，這樣有助于看出收藏品之間的相互關(guān)系，有助于提高鑒別水平和辨?zhèn)文芰�，能真正體會(huì)到收藏的樂(lè)趣。

    玉器收藏體系，最好建立在斷代玉器基礎(chǔ)上。

    有些藏者過(guò)分看重自己的藏玉體系，甚至有走火入魔的趨向。如有人要做“良渚琮王”，意思是要在收藏良渚文化玉琮方面成為“大哥大”。亦有人要做“漢璧王”、“龍鉤王”等等。這種以收藏同代同類單一玉器的收藏體系，我們是不提倡的。因?yàn)橹貜?fù)意味著單調(diào)，重復(fù)意味著價(jià)值的失落，重復(fù)還有可能使供貨者投你所好，讓你落入圈套，最后血本無(wú)歸。所以，藏玉要有體系，但盡量不要收藏同代同類單一的玉器。

    三、藏玉者交學(xué)費(fèi)是不可避免，但要敢于戰(zhàn)勝自己

    搞收藏的人，沒(méi)有一個(gè)是不交學(xué)費(fèi)的。這個(gè)學(xué)費(fèi)，不僅是指買了假冒偽劣玉器所花的費(fèi)用，還包括走彎路所花的代價(jià)。不少藏玉者過(guò)分自信，總以為自己正確，不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝自己，這樣在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，有的甚至傾家蕩產(chǎn)，走到不可收拾的地步。這方面的事例很多。