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　　漢代，人們以跪坐為合乎禮節(jié)的坐姿，還形成了一整套以跪坐坐姿為基礎(chǔ)的禮儀制度。臀部坐著，雙膝在身前屈起，足底著地的現(xiàn)代坐姿，古代時(shí)叫“箕踞”，被認(rèn)為極其不禮貌。

　　相傳魏晉名士嵇康因?yàn)橐?jiàn)權(quán)臣鐘會(huì)時(shí)‘箕踞而坐’，結(jié)果鐘會(huì)大怒，在司馬昭面前打小報(bào)告，讓嵇康丟了命。所以，胡床在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中傳播非常有限。

　　西晉之后，中國(guó)進(jìn)入南北朝的亂世時(shí)期，胡人大舉進(jìn)入中原，胡人文化對(duì)傳統(tǒng)漢文化造成劇烈沖擊，包括坐姿等傳統(tǒng)禮儀。所以，南北朝之后的隋唐，胡床才開(kāi)始普及，最終出現(xiàn)了凳子和椅子。

　　當(dāng)時(shí)女性?xún)?nèi)穿開(kāi)襠褲 不便“高坐”

　　一位不愿具名的服裝設(shè)計(jì)師從“褲子歷史”的角度詮釋了漢代為何不會(huì)有凳子。

　　她告訴記者，中國(guó)古時(shí)，褲子只有褲筒沒(méi)有褲襠。漢代連襠褲從西域傳入，但除士兵和勞工出于方便穿它外，上等人仍然只穿“開(kāi)襠褲”。

　　因此，雖然古時(shí)褲子只穿在里面，外面都會(huì)套著“裳”，但“高坐”的話(huà)仍然不雅。之后隨著胡人文化的交融，隋唐時(shí)期連襠褲開(kāi)始普及，椅凳這才有了“坐”的可能。

　　拍賣(mài)公司說(shuō)法

　　打眼也是一種樂(lè)趣

　　這套“古玉家具”到底是珍品還是贗品？記者采訪到北京中嘉國(guó)際拍賣(mài)有限公司副總經(jīng)理黃建軍。

　　黃建軍表示，他已經(jīng)知道網(wǎng)民的非議，“鑒定界很混亂，沒(méi)有舵手。古玩的真假，沒(méi)人能說(shuō)了算。每個(gè)人都有權(quán)發(fā)表自己的意見(jiàn)，我們只能保持沉默。沒(méi)有必要跟他們爭(zhēng)，因?yàn)闋?zhēng)來(lái)爭(zhēng)去也沒(méi)有說(shuō)理的地方�！�

　　他還說(shuō)：“的確應(yīng)該對(duì)拍賣(mài)品進(jìn)行鑒定。但我們不知道去哪兒做，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家承認(rèn)的鑒定機(jī)構(gòu)�！�

　　他接著說(shuō)：“拍賣(mài)公司只是中介機(jī)構(gòu)，不保證拍賣(mài)品百分之百是真的。要是買(mǎi)大白菜，說(shuō)5毛錢(qián)一斤那就是5毛，有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。古玩沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)古玩收藏，打眼也是一種樂(lè)趣�！�

　　圖為漢代時(shí)從西域傳來(lái)的凳子雛形胡床。

　　漢代時(shí)確有“胡床”傳入中原，但樣式類(lèi)似現(xiàn)代的折疊椅，坐面是可卷折的布。

　　漢代青黃玉龍鳳紋化妝臺(tái)(含坐凳）簡(jiǎn)介

　　體積 化妝臺(tái)127.3×81×47.8cm，坐凳體積為45×45×32cm

　　重量 化妝臺(tái)265.2斤，坐凳72.7斤

　　成色 玉質(zhì)青黃色，間有糖色成分

　　結(jié)構(gòu) 以大小玉板按照榫卯結(jié)構(gòu)組合而成，玉制家具中極為少有

　　樣式 臺(tái)桌由十扇圍屏拼合構(gòu)成，圍屏梁上浮雕螭紋。坐墩面板及四周以龍鳳穿花紋為主，腿足及大邊浮雕螭紋。

　　拍賣(mài)公司評(píng)價(jià) 用材奢華，雕琢華貴雍容。構(gòu)造精密，榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫，具有極高的收藏和歷史價(jià)值。

　　延伸采訪

　　拍賣(mài)公司 有售假“前科”

　　采訪過(guò)程中，記者發(fā)現(xiàn)中嘉拍賣(mài)公司有拍賣(mài)“假古董”的“前科”。

　　2008年12月25日，劉先生以25余元的價(jià)格從中嘉公司拍得7件瓷器和1件玉器。

　　拍品附有三份鑒定書(shū)，其中載明：“明嘉靖紅綠彩人物梅瓶”和“明宣德青花鳳紋竹節(jié)壺”為明代器物，“清光緒粉彩十八羅漢缸”為清代晚期器物。